常博上新：華鏡流光 銅鏡看萬(wàn)象 |
| 時(shí)間：2023-06-13 20:21:21 來(lái)源：生活連線 作者：陽(yáng)湖網(wǎng) |
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鏡子，自古以來(lái)都是人們不可或缺的生活用品。古人用鏡，以銅鏡時(shí)間最為久遠(yuǎn)，在6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日”之際，“華鏡流光——常州博物館藏銅鏡精粹展”開(kāi)展。
中國(guó)古代銅鏡最早發(fā)現(xiàn)于齊家文化，到商代晚期已基本成型，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡種類已相當(dāng)豐富，漢代、唐代是銅鏡發(fā)展的兩個(gè)高峰，宋元時(shí)期轉(zhuǎn)型，明清逐漸衰落。大家可以在展覽中看到漢代的四神鏡、博局鏡、昭明連弧銘帶鏡，唐代的瑞獸葡萄鏡、四鳥(niǎo)繞花枝鏡，宋代的菱花鏡、湖州石家鏡、仙人龜鶴鏡，明代的人物多寶鏡、人物故事鏡，清代的五子登科鏡等等。
常州博物館典藏部工作人員
符嵐：漢代是中國(guó)銅鏡的一個(gè)高峰，紋樣很精細(xì)，注重天人之間的交流，所以神人神獸會(huì)多一點(diǎn)。唐朝的國(guó)力非常的強(qiáng)盛，所以非常多的外國(guó)的元素都會(huì)加進(jìn)來(lái)，比如說(shuō)葡萄紋就和漢代的瑞獸紋結(jié)合在一起，就變成了葡萄瑞獸紋，葡萄瑞獸紋的銅鏡在當(dāng)時(shí)的唐代是比較流行的。
宋代商業(yè)發(fā)展，所以鏡面上常會(huì)出現(xiàn)工匠或商家的銘文，以示招牌。到了明清，銅鏡雖然精致程度和實(shí)用程度比不過(guò)前朝，但同樣也有明顯的朝代特色。
常州博物館典藏部工作人員
符嵐：在明清特別在清代，但是有一些吉語(yǔ)，比如說(shuō)五子登科、連中三元，個(gè)人箴言類的文字會(huì)銘刻在鏡面上，這個(gè)就是各個(gè)朝代的不同的特色。
“華鏡流光——常州博物館藏銅鏡精粹展”從鏡之源流、鏡之紋飾、鏡之銘文、鏡之故事四個(gè)角度切入，透過(guò)常州博物館館藏的、漢代至清代的50余件銅鏡精品，講述中國(guó)銅鏡的起源與興衰，觀眾透過(guò)不同時(shí)代銅鏡在形制、工藝、紋飾、銘文等方面的特點(diǎn)，帶可以領(lǐng)略銅鏡中所包含的歷史文化意蘊(yùn)。
漢鏡之精、唐鏡之豐、宋鏡之雅，透過(guò)展覽我們可以思接千載、神交古人，探索古人的世俗生活與精神世界，體會(huì)古人的智慧和浪漫。
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